9:48周先生来电:我从安徽带了一个屏风到杭州,上面的画很精致,好像是一个清朝的画家画的,说是珠山八友中的一位。我不知道这珠山八友是什么人,这个屏风值不值钱?

核实报道:周先生说的屏风其实是一块长约20厘米、宽约15厘米的瓷板画———暗红色的木框,瓷板上是一棵果树,树枝上停着一只蝗虫,正在吃树叶;瓷板画右上方有两行草体字:丙子年夏天,石宇初写于珠山,落款是一个红色的印章,看不太清楚。周先生说,这物件是父亲留下的。“我老家在安徽黄山,父亲当年做茶叶生意,来往于安徽、上海、江浙一带。“瓷板放在老家厅堂正上方的照壁桌上,父亲也没讲来历;他去世后,听我哥哥说,瓷板画是珠山八友的作品,交待我好好保存。”

和周先生一起去了鼓楼的浙江省收藏协会,不巧的是,收藏协会工作人员都不在。周先生把瓷板画放在地上,很快有人围过来,评头论足。

一位五六十岁的老师傅上前,俯身瞧了瞧:“这是民国年代的,值不了多少钱。”

“上面有‘珠山’两字,珠山就是江西景德镇,民国时期,景德镇的‘珠山八友’画瓷画最有名。”这位老师傅说。珠山八友

珠山是景德镇的别称,是当年龙珠阁和明清御窑厂所在地,当时的制瓷名家在绘瓷后落款常常不用“景德镇”而用“珠山”。

二十世纪二三十年代,景德镇所产的浅绛彩瓷器开始衰落,一批知名艺人流入民间。以文人潘宇、汪晓棠以及珠山八友等为代表的绘瓷名家,以瓷当纸,将宋元以来的工笔或兼工带写的绘画在瓷器上略加增减,由此产生了民国新粉彩瓷画。

1928年,在画师王琦的倡导下,八位新粉彩瓷画高手联合组成“月圆会”———他们多以八人合作的形式,画八块长条瓷板组合成一套画屏销售,销路很好,人见人爱,称之“八友之作”或“珠山八友”。

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